몸과 마음을 낮추어야 합니다	2016. 4. 3

- 누가복음 9장 43~48절 (신약 p. 108) -

◉ 예수님께서는 이 세상에서 33년을 사셨다.

결코 긴 생애가 아니었다.

그런데, 예수님께서는 십자가에 달려 돌아가시면서 이런 말씀을 하셨다.

‘다 이루었다.’

◉ ‘다 이루었다’ 이 말은 모든 값을 다 지불했다는 뜻이다.

다른 말로 하면, 이제 계산이 끝났다는 뜻이다.

우리를 구원하시기 위해, 자신이 죽으심으로 우리의 죄값을 다 지불하셨다는 것이다.

마태복음 20장 28절

28, 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라

◉ 예수님께서는 이처럼 자신의 죽음으로서 하나님께서 맡기신 일을 완수하신 것이다.

◉ 성경에 보면, 예수님께서 이 세상에 계실 때 많은 일을 하셨다.

많은 사람들에게 하나님의 나라에 대하여 말씀하셨다.

많은 이적을 행하셨다.

많은 병자들과 귀신들린 사람을 고치셨다.

◉ 그래서 요한복음 21장 24~25절에서는 사도 요한은 이렇게 말씀한다.

24, 이 일들을 증언하고 이 일들을 기록한 제자가 이 사람이라 우리는 그의 증언이 참된 줄 아노라

25, 예수께서 행하신 일이 이 외에도 많으니 만일 낱낱이 기록된다면 이 세상이라도 이 기록된 책을 두기에 부족할 줄 아노라

◉ 그런데, 예수님께서 수없이 많은 사람들에게 하나님의 나라에 대하여 말씀하시고, 수없이 많은 기적을 행하시고, 수없이 많은 병자와 귀신들린 사람을 고치셨지만, 만약 예수님께서 십자가에서 우리를 위해 죽으시지 않았더라면, 어떻게 되었을까?

- ‘다 이루었다’고 말씀하실 수 있었을까?

◉ 이런 점에서 볼 때, 우리가 많은 일을 하는 것도 중요하지만, 이보다 더 중요한 것은 하나님께서 우리에게 맡기신 일을 하는 것이다.

다른 일은 많이 했는데, 정작 하나님께서 우리에게 맡기신 그 일을 우리가 하지 않는다면, 어떻게 되겠는가?

◉ 예를 들면 이런 것이다.

생선회를 잘 한다고 해서, 손님을 모시고 그 집을 찾아갔다.

그랬더니, 아니나 다를까, 생선회가 나오기 전에 여러 가지 음식이 나왔다.

그런데, 정작 생선회는 싱싱하지도 않고, 양도 너무나 적었다.

그러면, 두 번 다시 그 집에 가겠는가?

◉ 생선회집에는 생선회가 좋아야 하고, 갈비집에는 갈비가 좋아야 한다.

우리의 신앙도 마찬가지이다.

우리 신앙의 핵심은 예수님을 닮아가는 것이다.

예수님께서 이 세상에 오신 이유 가운데 하나가 바로 이것이다.

우리로 하여금 예수님을 모델로, 신앙생활을 해 나가라는 것이다.

◉ 오늘 본문의 배경은 이런 것이다.

귀신들린 아들을 둔 아버지가 있었다.

이 아버지는 예수님에 대한 소문을 듣고 예수님을 찾아왔다.

그런데, 마침 그 때 예수님이 계시지 않았다.

그래서 이 아버지는 예수님의 제자들에게 자기 아들을 고쳐달라고 부탁했다.

그러나, 예수님의 제자들은 이 아들을 고치지 못했다.

그러던 중, 예수님께서 오셨고, 이 아들을 고쳐주셨다.

그러자, 사람들은 놀랬다.

◉ 오늘 본문 43절 말씀을 보라.

43, 사람들이 다 하나님의 위엄에 놀라니라 그들이 다 그 행하시는 모든 일을 놀랍게 여길새 예수께서 제자들에게 이르시되

◉ 이 장면을 상상해 보라.

과연 예수님이라고...

제자들은 고치지 못했는데, 역시 스승이 다르다고...

이것은 정말 하나님의 역사라고...

사람들이 놀라면서 환호를 외치는 분위기였다.

이런 분위기라면, 예수님께서도 잠시 우쭐할 수 있었다.

◉ 그런데, 예수님은 이런 분위기와는 전혀 어울리지 않는 말씀을 하신다.

44절 말씀

44, 이 말을 너희 귀에 담아 두라 인자가 장차 사람들의 손에 넘겨지리라 하시되

예수님도 인성을 가지고 계셨는데, 고난이 좋았겠는가?

예수님도 인성을 가지고 계셨는데, 사람들의 박수나 찬사가 싫었겠는가?

◉ 그러나, 이 순간에도 예수님께서는 흔들림이 없었다.

자기가 무엇을 어떻게 해야 하는지 잘 알고 계셨기 때문이다.

아직은 박수를 받을 때가 아니라는 것이다.

아직은 찬사를 받을 때가 아니라는 것이다.

◉ 그런데, 불행하게도 제자들은 이것을 깨닫지 못했다.

45절 말씀

45, 그들이 이 말씀을 알지 못하니 이는 그들로 깨닫지 못하게 숨긴 바 되었음이라 또 그들은 이 말씀을 묻기도 두려워하더라

제자들은 예수님께서 하시는 말씀이 무슨 뜻인지 몰랐다.

잘 모르면 예수님께서 여쭈어야 하는데, 그렇게 하지도 않았다.

혹시 예수님에게 어떤 불상사가 생기는 것은 아닌지 두려웠기 때문이었다.

◉ 하지만, 이렇게 어색한 분위기도 잠시 뿐이었다.

제자들 사이에서 시비거리가 생겼다.

46절 말씀(공동번역개정판)

46, 제자들 가운데 누가 제일 높으냐 하는 문제로 그들 사이에서 말다툼이 일어났다

◉ 예수님께서는 ‘인자가 장차 사람들의 손에 넘겨지리라’는 말씀을 하셨는데, 제자들은 이 말씀을 깨닫지 못하고, ‘누가 제일 높으냐’ 하는 문제로 말다툼을 하고 있는 것이다.

얼마나 한심한 제자들의 모습인가?

3년 동안 예수님과 함께 다니면서, 보고 들은 제자들이 아닌가?

서당개도 3년이면 풍월을 읊는다고 하는데...

◉ 그런데, 예수님께서는 이런 제자들을 책망하지 않으시고, 다시 가르치신다.

근처에 있던 어린 아이 하나를 데려다가 곁에 세우시고 이렇게 말씀하신다.

47~48절 말씀

47, 예수께서 그 마음에 변론하는 것을 아시고 어린 아이 하나를 데려다가 자기 곁에 세우시고

48, 그들에게 이르시되 누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이를 영접하면 곧 나를 영접함이요 또 누구든지 나를 영접하면 곧 나를 보내신 이를 영접함이라 너희 모든 사람 중에 가장 작은 그가 큰 자니라

◉ 최근 우리 사회에서 문제가 되는 것 가운데 하나가 ‘갑질’이라는 것이다.

상대적으로 우월한 지위에 있는 사람이 그렇지 못한 사람에게 비인간적인 행동을 스스럼없이 하는 것, 이것이 ‘갑질’이다.

우리나라의 대표적인 항공사의 부사장이 승무원의 무릎을 꿇린 것도 모자라 출발하는 비행기를 되돌려서 그 승무원을 내리게 한 일이 있었다.

얼마 전에는 재벌 3세가 자가용 운전사가 마음에 들지 않는다고 해서 욕을 하고 폭행을 해서 1년 동안 40명이나 바뀌는 일도 있었다.

◉ 그런데 솔직하게 말하면, 대부분의 사람은 ‘갑질’의 유전자를 가지고 있다.

정도의 차이가 있을 뿐이다.

나는 그렇지 않다고 말할 수 있다.

그러나, 사람인 이상 어느 정도 차이가 있을 뿐, 누구나 이런 죄성을 가지고 있다고 해야 옳을 것이다.

◉ 대부분의 사람은 귀하고 커 보이거나 나에게 무엇인가 보상해 줄 것 같은 사람에게 잘한다.

- 그러나 예수님은 오히려 그 반대를 말씀하셨다.

◉ 누가복음 14장 12~14절 말씀

12, 또 자기를 청한 자에게 이르시되 네가 점심이나 저녁이나 베풀거든 벗이나 형제나 친척이나 부한 이웃을 청하지 말라 두렵건대 그 사람들이 너를 도로 청하여 네게 갚음이 될까 하노라

13, 잔치를 베풀거든 차라리 가난한 자들과 몸 불편한 자들과 저는 자들과 맹인들을 청하라

14, 그리하면 그들이 갚을 것이 없으므로 네게 복이 되리니 이는 의인들의 부활시에 네가 갚음을 받겠음이라 하시더라

◉ 이 말씀을 요즈음 식으로 표현하면, ‘갑’보다는 ‘을’에게 잘해 주라는 것이다.

왜냐하면, 그래야 우리에게 복이 되기 때문이라는 것이다.

그리고 이렇게 해야 의인들의 부활할 때, 다시 말해서 하나님의 심판대 앞에 섰을 때, 우리가 되돌려 받게 된다는 것이다.

따라서, 우리가 예수님을 따르는 사람들이라면, 예수님의 말씀에 순종해야 한다.

◉ 어느 누구보다 예수님의 가르침을 따르며 살았던 사도 바울도 로마서 12장 16절에 이렇게 말한다.

16, 서로 마음을 같이하며 높은 데 마음을 두지 말고 도리어 낮은 데 처하며 스스로 지혜 있는 체 하지 말라

◉ 예수님의 제자들이 왜 서로 말다툼을 했는가?

어떻게 하면 복음을 더 잘 전할 수 있을 것인가, 이것이 아니었다.

이들이 말다툼을 한 이유는, ‘우리 중에서 누가 크냐’, 이것이었다.

◉ 그런데 이 세상의 모든 갈등과 문제의 원인이 바로 이것이 아닌가?

누가 더 크냐?

부부싸움의 원인도 따지고 보면, 이것이다.

친구나 이웃 사이 갈등의 원인도, 이것이다.

누가 작으냐? 내가 더 작다, 이것 때문에 싸우는 경우는 없다.

누가 크냐? 내가 더 크다, 이것 때문에 싸운다.

◉ 따라서 만약, 우리의 마음이 높은 데 있으면, 우리는 갈등과 다툼에서 헤어 나올 수 없다.

우리의 마음이 낮아질 때까지, 이 갈등과 다툼은 계속될 것이다.

◉ 상선약수(上善若水) 부유부쟁(夫惟不爭)

노자의 도덕경에 나오는 말이다.

최상의 삶은 물과 같은 것이고 그리하면 아무 다툼이 없다는 뜻이다.

◉ 물은 조금이라도 낮은 곳이 있으면, 반드시 낮은 곳으로 흘러간다.

그냥 가만히 있는 법이 없다.

그래서 노자는 물이 가장 선하다고 말한 것이다.

◉ 지난 월요일, 동읍지역 교회 목사님들과 장로님들 그리고 권사님들이 국내성지순례를 다녀왔다.

군산에 있는 아펜젤러 순교기념교회, 군산 새만금, 김제 금산교회

김제 금산교회 실내사진을 보면, 강대상 뒤쪽 작은 문이 있다.

금산교회 ㄱ 교회를 설명하시는 목사님의 말씀에 의하면, 이 예배당을 건축할 때, 키가 큰 선교사님이 이렇게 문을 작게 만들어 달라고 했다는 것이다.

그 이유는 자기가 강대상으로 올라갈 때, 겸손하게 고개와 허리를 숙이도록 하기 위해서였다고 한다.

◉ 개구리 올챙이 적 생각 못한다는 말이 있다.

왜 이런 말이 생겨났겠는가?

처음에는 겸손했는데, 시간이 지나가면서 초심을 잃어버리는 경우가 너무나 많기 때문이 아니었겠는가?

◉ 어떻게 낮은 곳에 우리의 마음을 둘 수 있는가?

우리의 높아진 마음을 어떻게 낮출 수 있을까?

그 비결 가운데 하나는 우리의 몸을 낮추는 것이다.

우리의 몸을 낮출 때, 우리의 마음도 낮아질 수 있기 때문이다.

◉ 우리의 몸을 낮추면, 우리의 눈높이도 낮아진다.

우리의 눈높이가 낮아지면, 그 전에는 잘 보이지 않았던 것들이 보이기 시작한다.

길 가의 꽃들이 보이기 시작한다.

어린 아이들이 보이기 시작한다.

힘들고 어렵게 살아가는 사람들이 보이기 시작한다.

그리고 예수님 없이 죽어가는 영혼, 잃어버린 영혼들이 보이기 시작한다.

◉ 겸손에 대한 성경말씀을 소개하면서 오늘 말씀을 맺으려고 한다.

◉ 마태복음 11장 29절 (예수님)

29, 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그리하면 너희 마음이 쉼을 얻으리니

◉ 빌립보서 2장 3절 (사도 바울)

3. 아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고

◉ 베드로전서 5장 5~6절 (사도 베드로)

5, 젊은 자들아 이와 같이 장로들에게 순종하고 다 서로 겸손으로 허리를 동이라 하나님은 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라

6, 그러므로 하나님의 능하신 손 아래에서 겸손하라 때가 되면 너희를 높이시리라

◉ 끝으로 지혜의 왕 솔로몬의 말이다.

◉ 잠언 16장 19절

19, 겸손한 자와 함께 하여 마음을 낮추는 것이 교만한 자와 함께 하여 탈취물을 나누는 것보다 나으니라

◉ 잠언 22장 4절

4, 겸손과 여호와를 경외함의 보상은 재물과 영광과 생명이니라

◉ 잠언 29장 23절

23, 사람이 교만하면 낮아지게 되겠고 마음이 겸손하면 영예를 얻으리라

◉ 몸과 마음을 낮추고, 예수님처럼 겸손해서 하나님께서 주시는 복을 누리며 남은 인생을 살아가는 저와 여러분이 되시기를 바란다.