부활을 믿으면 희망이 시작됩니다	2016. 3. 27

요한복음 11장 25~26절 (신약 p. 166) -

◉ 예수님께서 죽음의 권세를 이기시고 부활하셨다.

◉ 인생을 희노애락(喜怒哀樂)이라고 말한다.

때로는 기쁘고, 때로는 화가 나고, 때로는 슬프고, 때로는 즐겁고

사람마다 정도의 차이가 있을 뿐이다.

◉ 그런데, 희노애락 중에서 어느 한 가지만 계속 된다고 생각해 보라.

우리의 삶이 얼마나 무미건조하겠는가?

좋은 것도 계속되면 권태로워진다.

고통만 지속되어도 견디기 힘든다.

◉ 따라서, 거의 대부분의 사람들은 희노애락을 경험하면서 살아간다.

우리의 삶에 고난도 찾아오고 문제도 생겨난다.

그러나 고난이 찾아오고 문제가 생겨도 대부분 시간이 지나가면 회복된다.

◉ 그런데, 시간이 지나가고 회복되지 않는 것 한 가지 있다.

그것은 바로 죽음이다.

죽으면 모든 것이 끝이기 때문이다.

그래서 모든 사람은 이 죽음에 대해서 두려움을 가지고 있다.

◉ 하지만, 우리는 죽음을 잊어버리고 살아갈 때가 많다.

어쩌면 죽음이 두렵기 때문에 별로 생각하고 싶지 않은지도 모른다.

◉ 그러나, 사실은 모든 사람은 이 죽음을 향해서 한 걸음 한 걸음 가고 있다.

아무도 이 죽음을 피할 수 없다.

아무도 이 죽음으로부터 도망칠 수도 없다.

다가오지 말라고 해도 사정없이 다가온다.

어떤 사람에게는 일찍 다가오고, 어떤 사람에게는 늦게 다가올 뿐이다.

◉ 오늘 본문에 나오는 나사로의 경우는 생각보다 죽음이 일찍 찾아왔다.

나사로는 일찍 부모를 여의고, 여동생 두 명과 함께 살아가고 있었다.

그런데 이들 세 남매는 믿음도 좋았고, 예수님의 사랑도 많이 받았다.

예수님께서 근처에 오시면, 자주 이곳에 들렀다.

◉ 그러던 어느 날, 이 집의 가장이요, 두 여동생의 오라버니 나사로가 병에 걸렸다는 소식이 예수님에게 전해졌다.

평소 같으면, 예수님께서 곧장 나사로의 집으로 가셨을 것이다.

그런데, 이상하게도 이틀을 계시던 곳에서 더 머무셨다.

그리고, 제자들에게 유대로 다시 가자고 하셨다.

이 말씀을 하시고서는 ‘우리 친구 나사로가 잠들었도다 그러나 내가 깨우러 가노라’고 하셨다.

그러자, 제자들이 ‘주여 잠들었으며 낫겠나이다’ 하니까,

예수님께서는 ‘나사로가 죽었다’고 말씀하신다.

◉ 그리고는 제자들과 함께 나사로의 집으로 오셨다.

그런데, 오셔서 보니까 나사로가 무덤에 있은 지 이미 나흘 째였다.

◉ 예수님께서 오신다는 말을 나사로의 여동생인 마르다가 들었다.

그래서 마르다는 예수님을 맞이하러 나갔다.

그리고 예수님을 만나 마르다는 말했다.

주께서 여기 계셨더라면 내 오라버니가 죽지 아니하였겠나이다.

◉ 이 말을 들으시고 예수님께서는 이렇게 말씀하셨다.

네 오라비가 다시 살아나리라.

◉ 예수님의 말씀에 마르다가 대답했다.

마지막 날 부활 때에는 다시 살아날 줄을 내가 아나이다.

◉ 그러자 예수님께서 오늘 우리가 읽었던 말씀을 하신 것이다.

25, 예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고

26, 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐

◉ 그런데, 이 말씀은 예수님께서 부활하신 다음에 하신 말씀이 아니다.

내가 다시 살아났다. 그런데 왜 부활을 믿지 않느냐는 말씀이 아니다.

◉ 그런가 하면, 이 말씀은 십자가의 고난을 당하시면 하신 말씀도 아니다.

나는 이제 곧 죽을 것이지만, 3일 만에 부활할 것이다. 그러니까, 이 사실을 믿어야 한다는 말씀도 아니다.

그보다 훨씬 먼저, 아직 고난의 ‘고’자도 나오기 전에, 예수님께서는 자신이 부활이요 생명이라고 말씀하신 것이다.

◉ 그런데 ‘나는 부활이요’, 이 말씀에는 두 가지 의미가 있다.

◉ 첫째는 예수님께서 부활하신다는 것이다.

예수님 자신이 다시 살아나신다는 것이다.

◉ 둘째는 예수님께서 다른 사람을 부활하게 하신다는 것이다.

예수님 자신이 다시 살아나실 뿐만 아니라 예수님을 믿는 모든 사람을 다시 살리신다는 것이다.

◉ 지금까지 아무도 다시 살아나지 못했다.

그리고 지금까지 아무도 다른 사람을 살아나게 하지 못했다.

그러나, 예수님께서는 자신이 다시 살아나셨고, 그를 믿는 모든 사람을 다시 살아나게 하신다.

◉ 성경을 보면, 예수님께서는 나사로만 다시 살리신 것이 아니다.

나인성 과부의 아들이 죽었을 때, 그 아들을 다시 살리셨다.

그리고 회당장 야이로의 딸이 죽었을 때, 그 딸을 다시 살리셨다.

◉ 석가모니가 남긴 말 중에, 생자필멸(生者必滅)이요 회자정리(會者定離)라는 유명한 말이 있다.

한 과부가 하나 밖에 없는 아들이 죽게 되자, 석가모니를 찾아 왔다.

당신의 능력으로 죽은 내 아들을 다시 살려 달라고 부탁했다.

그러자, 석가모니가 이 말을 했다는 것이다.

생자필멸(生者必滅)이요 회자정리(會者定離)라.

산 사람은 반드시 죽고, 만남이 있으면 언젠가는 헤어진다.

이것이 인간의 한계이다.

◉ 그러나 예수님은 다른 사람들을 다시 살리셨을 뿐 아니라, 자신도 무덤에서 묻혀 장사되었지만 삼일 만에 다시 살아나셨다.

◉ 이 세상에는 여러 가지 종교들이 있다.

그런데, 기독교를 제외한 다른 종교는 그 종교의 창시자의 무덤이 성지이다.

그곳에 그 종교의 창시자가 묻혀 있다는 것이다.

그러나 예수님의 무덤은 지금도 빈 무덤이다.

다른 종교는 그 종교를 일으킨 그 분의 무덤을 자랑한다.

그러나, 기독교는 오히려 빈 무덤을 자랑한다.

예수님께서 무덤에 묻혀 계시지 않고, 다시 살아나셨기 때문이다.

◉ 봄에 감자를 심을 때, 감자를 조각을 내고, 씨눈이 있는 것을 심는다.

이렇게 하면, 감자의 다른 부분이 썩으면서 씨눈의 자양분이 된다.

그래서 감자의 싹이 돋아나는 것이다.

씨눈에 생명이 있기 때문에 새싹이 돋아나고 많은 감자를 맺는 것이다.

◉ 예수님의 부활도 마찬가지이다.

나는 부활이요 생명이라고 말씀하셨다.

예수님은 생명이시다.

아니 생명 그 자체이시다.

따라서, 죽었지만 다시 살아나신 것이다.

그리고 자신의 부활로 많은 열매를 맺게 되는 것이다.

◉ 예수님의 부활의 첫 열매이시다.

첫 열매가 있다는 것은 두 번째 세 번째 열매도 있다는 것이다.

◉ 어떤 나무가 있는데, 그 나무에서 사과가 열렸다.

그렇다면, 그 다음 해에는 무슨 열매가 열리겠는가?

혹시 포도가 열리지 않을까?

이런 고민을 하는 사람이 있을까?

◉ 우리가 예수님을 믿기 때문에 우리도 부활하게 될 것이라는 사실도 이와 마찬가지이다.

예수님께서 부활의 첫 열매가 되시기 때문에, 우리도 예수님처럼 부활하게 된다는 것이다.

◉ 예수님께서 마르다에게 물어보셨다.

25, 예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고

26, 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐

◉ 이 질문에 마르다는 대답했다.

주여 그렇습니다. 주는 그리스도시오 세상에 오시는 하나님의 아들이신 줄을 내가 믿나이다.

이것이 마르다의 대답이었다.

◉ 마르다가 부활을 믿을 때, 그에게 희망이 시작되었다.

예수님께서 죽은 나사로를 다시 살려주신 것이다.

나사로에게 그리고 마르다와 마리아 이들에게 새로운 삶을 선물로 주셨다.

◉ 마르다에게 말씀하신 예수님은, 오늘 성경을 통해 우리에게도 말씀하신다.

25, 예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고

26, 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐

◉ 그런데 부활을 믿는다는 것은 우리가 죽은 다음 부활한다는 것을 믿는 것만이 아니다.

부활을 믿으면, 지금 우리의 삶에 희망이 시작되기 때문이다.

따라서 우리는 예수님의 말씀에 믿음으로 반응해야 한다.

예, 주님! 제가 주님의 부활을 믿습니다.

뿐만 아니라 저 또한 다시 살리실 줄을 믿습니다.

저의 삶 가운데 절망이 사라지고, 희망이 시작될 것을 믿습니다.

이것이 우리의 고백이 되어야 할 것이다.

▶ 부활을 믿으면 희망이 시작된다.

◉ 부활에 대한 믿음으로 어려움 가운데도 풍성한 삶을 살아가는 한 사람의 동영상을 소개하면서 오늘 말씀을 맺으려고 한다.

- 부활에 뿌리를 둔 풍성한 삶, 조니 에릭슨타다 (4분 40초)