영광을 경험하면 고난을 이깁니다	2016. 3. 13

- 누가복음 9장 28~36절 (신약 p. 107) -

◉ 예수님의 생애를 기록한 성경이 복음서이다.

그런데 복음서를 보면, 예수님의 생애가 크게 둘로 나누어진다.

복음서의 후반부는 예수님의 고난과 죽음에 대한 내용이다.

그리고 복음서의 전반부는 그 준비에 대한 내용이다.

◉ 그렇다면, 이 둘의 분기점은 무엇일까?

그것은 베드로의 신앙고백이다.

◉ 우리는 이 사실을 마태복음 16장에서 확인할 수 있다.

예수님께서 제자들에게 사람들이 자기를 누구라고 하는지 물으셨다.

그리고, 이어서 제자들에게 ‘너희는 나를 누구라고 하느냐’ 물으셨다.

이 때, 베드로가 이렇게 대답했다.

‘주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다.’

◉ 그러자, 예수님께서는 베드로를 칭찬하시면서 이렇게 말씀하신다.

- 마태복음 16장 20~21절

20, 이에 제자들에게 경고하사 자기가 그리스도인 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니라

21, 이 때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 나타내시니

◉ 무슨 말인가?

베드로가 예수님을 그리스도라고 고백하기 전까지, 예수님은 자신의 고난과 죽음에 대한 이야기를 어느 누구에게도 말씀하시지 않았다.

그런데, 베드로가 예수님을 그리스도라고 고백했던 이 때부터 예수님께서는 자신의 고난과 죽음 그리고 부활에 대한 이야기를 하기 시작했다는 것이다.

◉ 예수님이 누구신지도 모르는 사람들에게 고난과 죽음 그리고 부활에 대한 이야기를 어떻게 할 수 있겠는가?

믿음의 수준에 따라서 할 수 있는 말이 있고, 할 수 없는 말이 있다.

이것은 마치 더하기 빼기도 모르는 아이에게 곱셈과 나눗셈을 말하는 것과 같다.

믿음의 기초가 있어야, 그 위에 순종과 헌신의 기둥을 세울 수 있는 것이다.

◉ 그런데, 마침내 베드로가 예수님을 그리스도라고 고백했다.

그리고 이 믿음을 보시고, 예수님께서는 조금 더 깊은 믿음의 단계인 고난과 죽음을 말씀하신 것이었다.

◉ 그리고 8일째가 되는 날이었다.

예수님께서는 베드로와 요한과 야고보, 3명의 제자들을 데리고 기도하시기 위해 산에 올라가셨다.

그런데, 이들은 놀라운 경험을 하게 된다.

◉ 첫째, 예수님께서 기도하실 때 용모가 변화되었고, 그 옷이 희어져 광채가 났다.

29절 말씀

29, 기도하실 때에 용모가 변화되고 그 옷이 희어져 광채가 나더라

◉ 마태복음 17장 2절

2, 그들 앞에서 변형되사 그 얼굴이 해 같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌더라

◉ 마가복음 9장 2~3절

2, 엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨더니 그들 앞에서 변형되사

3, 그 옷이 광채가 나며 세상에서 빨래하는 자가 그렇게 희게 할 수 없을 만큼 매우 희어졌더라

◉ 무슨 말인가?

예수님의 모습이 보통 때와는 달랐다는 것이다.

그리고 그 옷에서 광채가 났다는 것이다.

한 마디로, 영광스러운 몸이 되었고, 눈이 부실 정도가 되었다는 것이다.

◉ 둘째, 모세와 엘리야가 나타났다.

30절 말씀

30, 문득 두 사람이 예수와 함께 말하니 이는 모세와 엘리야라

◉ 모세와 엘리야가 누구인가?

모세는 율법을 대표하는 사람이다.

그리고 엘리야는 선지자의 대표이다.

이것은 구약을 대표하는 두 사람이 나타났다는 것이다.

◉ 셋째, 구름 속에서 하나님의 음성이 들렸다.

35절 말씀

35, 구름 속에서 소리가 나서 이르되 이는 나의 아들 곧 택함을 받은 자니 너희는 그의 말을 들으라 하고

◉ 구름이 있다고, 언제나 그 구름 속에서 소리가 나는 것은 아니다.

더구나 구름이 있다고, 그 구름 속에서 하나님의 음성이 들리는 것은 더욱 아니다.

따라서 정말 아주 드문 일이 일어난 것이다.

◉ 제가 어릴 때 이런 넌센스 퀴즈가 있었다.

동쪽에서 서쪽으로 날아가던 새와 서쪽에서 동쪽으로 날아가던 새가 서로 출동을 해서 땅에 떨어졌다.

이것을 무슨 현상이라고 하느냐?

정답은, ‘보기 드문 현상’이다.

◉ 그런데, 오늘 본문에서 나타나고 있는 현상은 정말, ‘보기 드문 현상’이다.

예수님의 얼굴과 옷에서 광채가 난다는지,

모세와 엘리야가 동시에 나타난다는지,

구름 속에서 하나님의 음성이 들린다든지,

그 하나하나가 신기하고 놀라운 일이 아닐 수 없다.

◉ 그래서 성경학자들은 이 산을 변화산이라고 말한다.

그런데, 성경에는 변화산이라는 표현이 단 한 번도 나오지 않는다.

그러나, 이와 같이 신기하고 놀라운 일이 일어난 산을 편의상 변화산이라고 말한다.

◉ 변화산 사진 7장

1) 산 정상에 세워진 기념교회

2) 기념교회 입구 벽면

3) 기념교회 내부 예배 모습

4) 기념교회 내부 벽화 1 (예수님, 모세, 엘리야, 3명의 제자)

5) 기념교회 내부 벽화 2 (모세)

6) 기념교회 내부 벽화 3 (엘리야)

7) 변화산 정상에서 내려본 이스르엘 평지

◉ 조금 전에 말씀드렸던 것처럼, 모세는 율법의 대표, 엘리야는 선지자의 대표이다.

따라서 이 두 사람은 구약을 대표하는 사람들이다.

◉ 그런데, 이 두 사람이 나타나서 예수님과 무슨 대화를 했을까?

◉ 모세는 B.C.1450년에 활동을 했고, 엘리야는 B.C.850년에 활동했다.

그리고 예수님께서 변화산에 올라가신 때는 A.D.30년 경이었다.

따라서, 모세와 엘리야의 활동시기는 약 600년 차이가 있다.

더구나 예수님과는 1,500년이나 차이가 있다.

◉ 그런데, 이들이 만난 것이다.

얼마나 하고 싶은 이야기가 많았겠는가?

이런 대화를 상상해 볼 수 있다.

엘리야 : 모세 어르신! 홍해가 갈리질 때, 굉장했지요?

모세 : 엘리야! 자네도 만만치 않던데. 자네가 기도하니까 하나님께서 불을 내려주셨지.

엘리야 : 모세 어르신! 시내산에서 십계명을 받으실 때, 80세가 아니었어요?  80세에 40일 금식을 한 번도 아니고 두 번을 하셨지요? 정말 대단하세요.

모세 : 예수님! 요즈음 힘드시지요? 사람들이 말귀를 조금씩 알아듣나요?

엘리야 : 예수님! 제자들이 한 번씩 엉뚱한 짓 할 때마다 속이 터지겠어요?

◉ 그런데, 성경을 보면, 이들의 대화 주제가 무엇이었는지 기록되어 있다.

본문 30~31절 말씀

30, 문득 두 사람이 예수와 함께 말하니 이는 모세와 엘리야라

31, 영광중에 나타나서 장차 예수께서 예루살렘에서 별세하실 것을 말할새

◉ 서로 할 이야기, 하고 싶은 이야기가 얼마나 많았을까?

그런데, 왜 하필이면 예수님의 고난과 죽음을 이야기했을까?

◉ 예수님은 하나님이시다.

히브리서 1장에서는 예수님을 이렇게 표현한다.

1, 옛적에 선지자들을 통하여 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이

2, 이 모든 날 마지막에는 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨으니 이 아들을 만유의 상속자로 세우시고 또 그로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라

3, 이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결하게 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 지극히 크신 이의 우편에 앉으셨느니라

◉ 그런데, 예수님은 하나님이시면서 동시에 인간이시다.

사람의 몸을 입고 이 세상에 오신 것이다.

빌립보서 2장 6~8절 말씀

6, 그는 근본 하나님의 1)본체시나 하나님과 동등됨을 2)취할 것으로 여기지 아니하시고

7, 오히려 자기를 비워 종의 3)형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고

8, 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라

◉ 따라서, 육신을 가지고 계셨던 예수님은 생으로 몸이 찢기고 뼈가 부서지며 극한 고통 속에 죽어가야 하는 십자가가 꺼려지고 몹시 두려우셨다.

예수님의 겟세마네 동산에서의 기도가 이것을 우리에게 보여준다.

‘내 아버지여, 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서. 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서.’

이것이 예수님의 기도였다.

예수님도 피하고 싶었던 것이 십자가의 죽음이었다.

◉ 그런데, 하나님께서는 예수님에게 하늘나라의 영광을 경험하게 하신다.

그리고, 그 영광을 바라보면서, 사명의 길, 고난의 길을 가게 하셨다.

하나님의 영광을 경험하면, 그 어떤 고난도 이길 수 있기 때문이다.

◉ 스데반의 경우를 보라.

스데반은 돌에 맞아 순교를 했다.

그런데, 성경은 스데반이 하나님의 영광을 보았다고 말한다.

사도행전 8장 54~55절 말씀

54, 그들이 이 말을 듣고 마음에 찔려 그를 향하여 이를 갈거늘

55, 스데반이 성령 충만하여 하늘을 우러러 주목하여 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고

◉ 스데반도 사람인데 어떻게 순교를 할 수 있었을까?

그것은 하나님의 영광을 보았기 때문이다.

아니, 하나님께서 스데반에게 하나님의 영광을 보여주신 것이다.

얼마나 대단한지? 얼마나 귀한지? 그 놀라운 영광을 보여주신 것이다.

◉ 사도 바울이 순교할 수 있었던 이유도 마찬가지다.

사도 바울도 하나님의 영광을 보았다.

고린도후서 12장에 보면, 사도 바울은 그가 경험했던 하나님의 영광을 이렇게 말한다.

1, 무익하나마 내가 부득불 자랑하노니 주의 환상과 계시를 말하리라

4, 그가 낙원으로 이끌려 가서 말로 표현할 수 없는 말을 들었으니 사람이 가히 이르지 못할 말이로다

◉ 이 놀라운 경험을 했던 바울은, 그 후 복음을 위해서 많은 고난을 받았지만 이렇게 말한다.

로마서 8장 18절 말씀

18, 생각하건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없도다

무슨 말인가?

지금 겪은 고난이 견디기 힘들지만, 아무리 생각을 해보아도 장차 자기에게 나타날 영광과는 비교가 되지 않는다는 것이다.

그 정도로 하나님의 영광이 크고 놀랍다는 것이다.

◉ 지금은 교회력으로 사순절 기간이다.

다음 주일은 종려주일이면서, 고난주일이다.

◉ 우리가 이 세상에서 아무리 어렵고 힘든 고난을 당한다고 해도 예수님의 십자가 고난과 같겠는가?

그런데, 예수님은 하나님의 영광을 경험하면서 고난의 길을 기꺼이 가셨다.

그리고 그 고난을 이기셨다.

◉ 그렇다면, 우리에게도 고난을 이길 수 있는 비결이 있다.

그것은 하나님의 영광을 경험하는 것이다.

하나님의 영광을 경험한다면, 우리는 어떤 고난도 이겨낼 수 있는 것이다.

◉ 그 영광이 얼마나 좋았던지, 깊이 졸다가 일어난 베드로가 이렇게 말한다.

32~33절 말씀

32, 베드로와 및 함께 있는 자들이 깊이 졸다가 온전히 깨어나 예수의 영광과 및 함께 선 두 사람을 보더니

33, 두 사람이 떠날 때에 베드로가 예수께 여짜오되 주여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 우리가 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하사이다 하되 자기가 하는 말을 자기도 알지 못하더라

◉ 저와 여러분에게도 이런 경험이 있기를 바란다.

고난 중에서도 하나님의 영광을 경험하고, ‘여기가 좋사오니’ 이런 고백을 하는 저와 여러분이 될 수 있기를 바란다.

그래서, 아무리 생각해도, 몇 번이고 생각하면 생각할수록, ‘현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없다’ 이런 고백하는 저와 여러분의 되시기를 바란다.

◉ 이런 찬송이 있다. ‘이제 내가 살아도 주 위해 살고’

이 찬송 1절을 함께 부르고 기도하는 시간을 가지겠다.

이제 내가 살아도 주 위해 살고 이제 내가 죽어도 주 위해 죽네

하늘 영광 보여주며 날 오라 하네 할렐루야 찬송하며 주께 갑니다

그러므로 나는 사나 죽으나 주님의 것이요 사나 죽으나 사나 죽으나

날 위해 피 흘리신 내 주님의 것이요