그리스도인은 세상의 빛입니다	2015. 12. 6

- 누가복음 8장 16~18절 (신약 p. 104) -

◉ 하나님은 만유의 주인이시다.

왜냐하면 우주만물을 창조하셨기 때문이다.

그런데, 수많은 피조물 중에서 가장 먼저 창조하신 것은 빛이다.

캄캄한 방에 들어가면 가장 먼저 전등부터 켜는 것처럼,

하나님께서는 빛을 가장 먼저 창조하셨다.

◉ 어두움은 무질서요 혼돈이다.

그러나 빛은 어두움을 밝히고 혼란을 바로잡아 준다.

따라서 어두움은 마귀의 속성이요, 빛은 하나님의 속성이다.

예를 들어서 마귀라고 하면, 어둡고 시커먼 모습이 떠오른다.

- 그런데 천사라고 하면, 환한 모습, 흰 날개를 가진 모습이 떠오른다.

흰 날개를 가진 마귀나 검은 모습의 천사, 둘 다 우리에게 익숙하지 않다.

이처럼, 빛은 하나님의 속성이요, 어두움은 마귀의 속성이다.

◉ 뿐만 아니라, 빛은 모든 생명체의 에너지원이기도 하다.

그래서 성경은 하나님을 빛이시라고 말씀한다.

요한일서 1장 5절

우리가 그에게서 듣고 너희에게 전하는 소식은 이것이니 곧 하나님은 빛이시라 그에게는 어둠이 조금도 없으시다는 것이니라

◉ 이 말씀에 대한 오해가 없기를 바란다.

아니, 하나님께서 빛을 창조하셨다면, 어떻게 하나님이 빛이 될 수 있을까?

◉ 그런데, 이것은 이런 뜻이다.

성경에 보면, 하나님은 사랑이라는 표현이 있다.

요한일서 4장 7~8절,

7, 사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님으로부터 나서 하나님을 알고

8, 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라

하나님은 사랑이라는 표현은, 하나님의 속성이 사랑이라는 뜻이다.

이와 같이 하나님의 빛이시다는 말은 하나님의 속성이 빛이라는 뜻이다.

빛이 모든 생명의 에너지원이듯이, 하나님께서 모든 생명의 에너지원이 되신다는 뜻이다.

◉ 그런가 하면, 요한복음 1장에서는 예수님을 생명이요 빛이라고 말씀한다.

1,  태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라

2, 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고

3, 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라

4, 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라

◉ 요한복음 1장 6~9절

6, 하나님께로부터 보내심을 받은 사람이 있으니 그의 이름은 요한이라

7, 그가 증언하러 왔으니 곧 빛에 대하여 증언하고 모든 사람이 자기로 말미암아 믿게 하려 함이라

8, 그는 이 빛이 아니요 이 빛에 대하여 증언하러 온 자라

9, 참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비추는 빛이 있었나니

무슨 말인가?

예수님은 참 빛이 되시고 우리에게 그 빛을 비추어 주신다는 것이다.

◉ 하나님은 빛이라고 했다.

또 예수님은 참 빛이 되신다고 했다.

그렇다면, 하나님의 자녀요 예수님을 믿는 우리는 어떤 사람이 되어야 하는가?

하나님을 닮은 그리고 예수님을 닮은 빛의 사람들이 되어야 하지 않겠는가?

◉ 그래서 마태복음 5장 14절에서 예수님은 이렇게 말씀하신다.

14, 너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요

◉ 사도 바울도 에베소서 5장 8절에서 이렇게 말한다.

너희가 전에는 어둠이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라

◉ 빌립보서 2장 15절에서는 이렇게 말씀하고 있다.

15, 이는 너희가 흠이 없고 순전하여 어그러지고 거스르는 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀로 세상에서 그들 가운데 빛들로 나타내며

◉ 이 말씀들처럼 우리가 세상의 빛이라면, 우리는 어떻게 살아야 하는가?

오늘 본문 말씀에 의하면, 사람이 등불을 그릇으로 덮거나 평상 아래 두지 않고 등경 위에 둔다고 했다.

그래서 들어가는 사람들로 하여금 그 빛을 볼 수 있도록 한다는 것이다.

◉ 이 말씀은 빛이라면 빛의 사명이 있다는 것이다.

그리고 그 사명은 사람들에게 보여지는 것, 바로 이것이다.

이런 점에서 빛은 프라이버시가 없다고 할 수 있다.

왜냐하면 항상 드러나고 나타나야 하기 때문이다.

◉ 빛은 숨지 않는다.

빛은 적극적이고 활동적이다.

항상 드러나고 구석구석 찾아간다.

◉ 우리의 본성과는 다르다.

우리는 숨고 싶을 때도 있고, 감추고 싶을 때도 있다.

◉ 그런데 이 세상에 비밀은 없다.

오늘 본문 17절 말씀

17, 숨은 것이 장차 드러나지 아니할 것이 없고 감추인 것이 장차 알려지고 나타나지 않을 것이 없느니라

◉ 요즈음 우리는 새삼 이것을 실감하면서 살아간다.

정치인들의 발언이 5년 전이나 10년 전과 정반대가 되는 것을 종종 볼 수 있다.

최근 논란이 되고 있는 역사교과서 국정화가 대표적이다.

역사는 역사학자들에게 맡기자고 했던 분이 역사교과서 국정화에 앞장서고 있다.

이 분이 국회대표 연설을 했기 때문에, 이것이 동영상으로 남아 있다.

◉ 제가 어릴 때, 어느 목사님이 이런 말씀을 하셨다.

천국에 가면 우리가 했던 말, 우리가 했던 행동을 영화처럼 볼 수 있을 것이다.

그 때, 저는 그 말씀이 실감나지 않았다.

어떻게, 그럴 수가 있겠나?

그런데, 요즈음 어떤 분의 5년 전이나 10년 전 동영상이 있는 것을 보면서 그 목사님의 말씀이 그럴 수도 있겠구나 생각한다.

◉ 성경은 말씀한다.

17, 숨은 것이 장차 드러나지 아니할 것이 없고 감추인 것이 장차 알려지고 나타나지 않을 것이 없느니라

이 세상에 비밀은 없다.

더구나 하나님 앞에서 비밀은 없다.

◉ 구약시대 제사장의 옷에 방울을 달았다고 한다.

그 이유는 성전 안이나 성전 바깥에서 제사장이 어디에 있는지 방울소리를 듣고 사람들이 알 수 있도록 하기 위함이었다는 것이다.

◉ 사도 베드로는 이런 말을 했다.

모든 그리스도인들은 제사장이다.

베드로전서 2장 9절 말씀이다.

9, 그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라

◉ 따라서, 우리는 구약시대 제사장들처럼 옷에 방울을 달고 살지는 않더라도, 우리는 언제 어디서 무엇을 어떻게 하는지 사람들이 알 수 있도록 해야 한다.

내가 지금 어디서 무엇을 하는지, 다른 누구보다 내 아내가 알아야 하고 내  남편이 알아야 한다.

내 부모님이 아셔야 하고, 내 자녀가 알 수 있어야 한다.

이렇게 살아가는 것이 빛 되신 하나님의 자녀로 살아가는 것이다.

그리고 이렇게 살아갈 때, 우리는 이 세상에 참 빛으로 오신 예수님을 닮아가게 된다.

그리고 예수님의 말씀처럼 이 세상의 빛으로 살아갈 수 있는 것이다.

◉ 그렇다면, 이렇게 우리가 이 세상의 빛으로 살아가면 그 결과는 무엇인가?

오늘 본문 18절 말씀

18, 그러므로 너희가 어떻게 들을까 스스로 삼가라 누구든지 있는 자는 받겠고 없는 자는 그 있는 줄로 아는 것까지도 빼앗기리라 하시니라

◉ 여기서 ‘너희는 어떻게 들을까 스스로 삼가라’는 말은, ‘조심해서 들으라’, ‘명심해서 들으라’는 뜻이다.

◉ 표준새번역에는 이렇게 되어 있다.

18, 그러므로 너희는 조심하여 들어라. 가진 사람은 더 받을 것이요, 가지지 못한 사람은 가진 줄로 생각하는 것마저 빼앗길 것이다.

◉ 또 공동번역개정판에는 이렇게 되어 있다.

18, 내 말을 명심하여 들어라. 가진 사람은 더 받을 것이고 가지지 못한 사람은 가진 줄 알고 있는 것마저 빼앗길 것이다.

◉ 그러니까, 이 말을 귀담아 듣고, 이 말을 명심해야 한다는 것이다.

그런데, 무슨 말을 귀담아 듣고 무슨 말을 명심해야 한다는 것이다.

18절 말씀, 가진 사람은 더 받을 것이요, 가지지 못한 사람은 가진 줄로 생각하는 것마저 빼앗길 것이다, 이 말씀을 귀담아 듣고, 이 말씀을 명심하라는 것이다.

◉ 우리는 이렇게 생각하기 쉽다.

하나님은 사랑이 많은 분이시기 때문에, 가진 사람의 것을 빼앗아 가지지 못한 사람에게 주시는 분이시다.

그런데, 오늘 본문에서 말씀하는 하나님은 이런 분이 아니시다.

이와는 정반대의 하나님이시다.

가진 사람은 더 받게 하시고, 가지지 못한 사람은 가진 줄로 생각하는 것까지 빼앗는 분이라는 것이다.

◉ 그렇다면 이 말씀의 의미는 무엇일까?

오늘 본문의 단어로 표현하면, 빛의 사명을 감당하는 사람에게는 그 사명을 더 잘 감당할 수 있도록 하시고, 빛의 사명을 감당하지 못하는 사람에게는 그에게 주신 사명을 빼앗는다는 것이다.

◉ 달란트 비유에서도 예수님은 똑같은 말씀을 하셨다.

다섯 달란트 받았던 사람은 다섯 달란트를 남겨서 왔고, 두 달란트 받았던 사람도 두 달란트를 남겨서 왔다.

그런데 한 달란트를 받았던 사람은 한 달란트를 땅 속에 감추어 두었다가 그 한 달란트를 그대로 가지고 왔다.

◉ 그러자 주인은 이렇게 말했다.

마태복음 25장 28~29절

28, 그에게서 그 한 달란트를 빼앗아 열 달란트 가진 자에게 주라

29, 무릇 있는 자는 받아 풍족하게 되고 없는 자는 그 있는 것까지 빼앗기리라

◉ 하나님께서 주신 사명을 빼앗기지 않는 저와 여러분이 되시기를 바란다.

29, 무릇 있는 자는 받아 풍족하게 되고 없는 자는 그 있는 것까지 빼앗기리라

주신 사명을 잘 감당해서 더 큰 사명을 감당하는 저와 여러분이 되시기를 바란다.

▶ 당신은 세상의 빛이다.

▶ 빛의 사명을 잘 감당하자.