예수님과 함께 시작하는 새로운 인생	2015. 8. 9

- 누가복음 5장 27~39절 (신약 p. 123) -

◉ 예수님 당시, 사람들 사이에는 신분의 차이가 있었다.

귀족, 평민, 노예

그런데, 노예는 아니지만 노예처럼 사람들로부터 천대를 받는 계층이 있었다.

세리, 창녀

특별히 세리는 로마 정부에 내는 세금을 거두었는데, 사람들은 세리를 매국노로 취급을 했다.

세리와는 잘 어울리려고 하지 않았다.

이들과 교류하는 것을 수치스러운 일로 여겼다.

그래서, 세리는 따돌림의 대상이었고, 외로운 존재였다.

◉ 그런데, 아무도 관심을 가져주지 않는 이 사람들에게 예수님이 찾아가셔서 친구가 되어 주신 것이다.

일반적으로 사람은 자기보다 나은 사람들과 교제하기를 원한다.

그래야 얻는 것이 있고 자기의 수준도 올라간다고 생각한다.

◉ 그러나, 예수님의 경우는 달랐다.

예수님은 주로 약한 사람들, 병든 사람들, 가난한 사람들과 어울리셨다.

그리고 죄인들과 어울리셨다.

◉ 오늘 본문의 경우도 마찬가지이다.

세리인 레위를 제자로 부르신 것이다.

이것은 예수님과 제자들에 대한 다른 사람들의 평판에 치명적인 일이었다.

아니, 아무리 사람이 없어도 그렇지, 어떻게 세리를 제자로 삼는가?

◉ 예를 들어서, 정부에서 어떤 사람을 장관으로 임명할 때

어떤 사람이 장관이 되면, 그 정부의 수준이 올라가는 사람이 있는가 하면,

어떤 사람이 장관이 되면, 그 정부의 수준이 내려가는 사람이 있는 것처럼

어떤 사람이 예수님의 제자가 되느냐에 따라서 예수님의 제자 전체의 수준이 올라가기도 하고, 내려가기도 하는데,

세리 레위의 경우는 좋지 않은 쪽으로 영향을 끼치는 사람이었다는 것이다.

이런 점에서 예수님의 다른 제자들도 이 세리인 레위를 별로 좋아하지 않을 지도 모른다.

어떻게 세리와 한 팀이 된다는 말인가?

◉ 그러나, 레위의 입장은 달랐을 것이다.

아무도 자기와 어울리려고 하지 않는데, 예수님이 자기를 제자로 불러주신 것이다.

아마, 레위로서는 정말 가슴 벅찬 일이 아닐 수 없었을 것이다.

◉ 어떻게 이런 사실을 알 수 있을까?

28절, 그가 모든 것을 버리고 일어나 따르니라

아무도 자기를 가까이 하려고 하지 않았는데, 예수님께서 자기를 불러주시니까, 모든 것을 버리고 일어나 예수님의 제자가 된 것이다.

그 뿐만이 아니다.

29절, 레위가 예수를 위하여 자기 집에서 큰 잔치를 하니 세리와 다른 사람이 많이 함께 앉아 있는지라

◉ 무슨 말인가?

예수님께서 자기를 사람대접해 주시고 또 제자로 불러주시니 얼마나 기쁘고 감사했던지, 자기처럼 천대받던 사람들을 불러서 잔치를 한 것이다.

그래서 예수님을 만나게 한 것이다.

◉ 이 레위의 다른 이름은 마태이다.

마태는 우리가 아는 것처럼 마태복음을 기록했다.

자기를 만나주신 예수님, 자기를 불러주신 예수님, 자기를 새롭게 하신 예수님을 그가 기록했던 것이다.

◉ 그런데 성경을 보면, 바리새인과 서기관들을 예수님의 제자들을 비방했다.

‘너희가 어찌하여 세리와 죄인과 함께 먹고 마시느냐?’

◉ 그러나 예수님께서는 이렇게 대답하셨다.

32절, 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라

예수님은 영혼의 의사이시다.

그리고 죄인을 찾아오셨다.

◉ 로마서 3장 10절

10, 기록된 바 의인은 없나니 하나도 없으며

◉ 무슨 말인가?

다 죄인이라는 것이다.

자기를 의롭기 때문에 예수님이 나에게 필요없다고 생각하는 죄인이 있는가 하면, 자기는 의롭지 못하기 때문에 예수님이 나에게 필요하다고 생각하는 죄인이 있을 뿐, 모든 사람은 죄인이라는 것이다.

◉ 예수님은 죄인을 위해 이 땅에 오셨고, 죄인을 위해 일하셨고, 죄인을 위해 죽으셨다.

기독교의 신앙은 여기에서부터 시작된다.

모든 사람이 죄인이요, 영적으로 병든 사람이기 때문에 영적으로 의사이신 예수님이 나에게도 필요하다는 것이다.

◉ 오늘 본문을 보면, 바리새인과 서기관들이 예수님께 묻는다.

33절, 그들이 예수께 말하되 요한의 제자는 자주 금식하며 기도하고 바리새인의 제자들도 또한 그리하되 당신의 제자들은 먹고 마시나이다

은근히 예수님을 비난하는 말이다.

그런 식으로 해서 좋은 제자가 되겠느냐?

너무 세속적인 것이 아니냐?

◉ 이 질문에 예수님은 3가지 이야기로 대답을 하셨다.

혼인집 손님들과 신랑 이야기

새 옷 조각과 낡은 옷 이야기

새 포도주와 새 부대 이야기

◉ 이 3가지 이야기의 공통점이 무엇인가?

옛 것과 새 것은 차원이 다르다는 것이다.

새로운 일은 새로운 기준으로 시작해야 한다는 것이다.

◉ 사람은 새로운 삶을 꿈꾼다.

자신의 운명이 새롭게 되기를 희망한다.

그러나, 동시에 예전의 틀, 예전의 사고방식을 좀처럼 버리지 않는다.

그 결과, 앞으로 나아가지 못하고 옛날로 다시 돌아간다.

◉ 따라서, 정말 새로워지기 위해서는 판을 바꾸어야 한다.

생각의 틀, 생각의 패러다임을 바꾸어야 한다.

오늘 본문의 표현대로 하면, 새 포도주를 새 부대에 담아야 한다.

◉ 그렇다면, 어떻게 이런 일이 가능할까?

예수님을 통해서 우리는 새롭게 될 수 있다.

예수님 안에 있을 때, 우리는 새롭게 될 수 있다.

◉ 고린도후서 5장 17절

17, 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다

예수님을 만나면, 예수님을 통해서 누구든지 새롭게 될 수 있다는 것이다.

◉ 목회를 시작하고 얼마 되지 않았을 때였다.

진해 벧세메스교회 철야기도회를 참석했는데, 교도소 선교를 하는 어떤 여자 분의 간증을 들었다.

이 여자 분은 전과 10범이었다.

한 때는 얼마나 독했든지, 경찰이 손가락 지문으로 자신의 범죄사실을 조회하지 못하도록, 이빨로 열손가락을 깨물어 뜯을 정도였다.

그런데, 예수님을 믿고 완전히 달라졌다.

제가 이 분을 만났을 당시, 담안선교회라고 해서 교도소 담장 안에 수용된 사람을 선교하는 일을 하고 계셨다.

예수님을 만나니까, 죄를 짓고 교도소를 왔다갔다 하던 사람이 변화되어 이제는 교도소에 있는 사람을 위해 복음을 전하는 사람이 된 것이다.

◉ 예수님 안에 있을 때, 우리는 새롭게 될 수 있다.

17, 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다

▶ 예수님 안에 있을 때, 새롭게 될 수 있다.

▶ 예수님은 우리를 새롭게 하신다.

◉ 우리의 인생이 새롭게 되기 위해서는 우리의 결심이나 노력도 필요하다.

그러나, 우리의 결심이나 우리의 노력만으로는 부족할 때가 너무나 많다.

우리의 힘이 아닌 하나님의 도우심이 필요하다.

◉ 찬송가 214장 ‘나 주의 도움 받고자’ 3절

내 힘과 결심 약하여 늘 깨어지기 쉬우니

주 이름으로 구원해 날 받아 주소서

◉ 꿈자리 여름 캠프찬양 ‘어메이징 그레이스’ 2절

매일 매일 반복되는 죄의 유혹, 내 힘으론 절대 이길 수 없어

나를 구원하신 십자가의 사랑, 예수님의 보혈이 나를 승리하게 해

어메이징 그레이스 십자가의 사랑, 나를 구원하셨네

어메이징 그레이스 십자가의 은혜, 나를 새롭게 하셨네, 어메이징 그레이스

◉ 사람들로부터 손가락질을 받던 인생이 새롭게 되었다.

수단과 방법을 가리지 않고 돈을 모았던 손이 새롭게 되어, 예수님의 복음을 기록하는 손으로 변화되었다.

창녀와 같은 부류의 사람으로 취급받던 세리가 명품인생이 된 것이다.

◉ 오늘 본문은 그 어떤 사람이라도 예수님을 만나면 새로운 인생을 살아갈 수 있음을 우리에게 말씀한다.

이런 저런 상처로 불행했던 레위가 예수님을 통해서 최고의 성공자, 최고의 행복자가 되었다.

이와 같은 축복이 저에게 그리고 여러분에게 있기를 바란다.

▶ 예수님을 만나면, 새로운 인생이 시작된다.

▶ 예수님과 함께, 명품인생을 살라.