나를 낮추어야 예수님이 높아집니다	2015. 4. 26

- 누가복음 3장 15~20절 (신약 p. 92) -

◉ 지난 주, 남성셀 모임에서 어떤 분이 이런 질문을 했다.

회개란, 지금까지 가던 길을 멈추고 다른 길을 가는 것인가?

그래서 제가 이런 대답을 했다.

틀린 말은 아니지만, 정확한 말도 아니라고,

죄는 하나님으로부터 멀어지는 것인데,

회개란, 지금까지 가던 길을 멈추고, 다른 길을 가는 것이 아니라, 하나님께로 돌아가는 것이라고...

▶ 죄는 하나님으로부터 멀어지는 것, 하나님께서 싫어하시는 것

▶ 회개는 하나님께로 돌아가는 것, 하나님께서 기뻐하시는 것

◉ 세례 요한이 사람들에게 회개의 메시지를 선포했던 이유도 바로 이것이었다.

하나님께서 싫어하시는 죄를 더 이상 짓지 말라는 것이다.

대신 하나님께서 싫어하시는 회개를 하라는 것이다.

◉ 그런데 오늘 본문을 보면, 사람들에게 회개를 촉구하며 예수님께서 오실 길을 열심히 준비하던 세례 요한에게 뜻하지 않은 일이 일어났다.

15절 말씀

15, 백성들이 바라고 기다리므로 모든 사람들이 요한을 혹 그리스도신가 심중에 생각하니

◉ 무슨 말인가?

사람들이 세례 요한을 그리스도로 오해한 것이다.

그런데, 사실 사람들이 세례 요한을 그리스도로 오해할 만 했다.

왜냐하면, 하나님의 말씀이 세례 요한에게 임했기 때문이다.

이것은 구약성경에 나오는 말라기 선지자 이후, 약 400년 만의 일이었다.

◉ 그리고, 사람들이 세례 요한을 그리스도로 오해할 수 있었던 또 한 가지의 이유는 세례 요한을 통해서 많은 능력이 나타났기 때문이었다.

16절 말씀

16, 요한이 모든 사람에게 대답하여 이르되 나는 물로 너희에게 세례를 베풀거니와 나보다 능력이 많으신 이가 오시나니 나는 그의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요

◉ 여기서 나보다 능력이 많다는 말은, 이런 뜻이다.

나도 능력이 있지만, 그 분은 나보다 더 능력이 많으시다는 것이다.

그러니까, 세례 요한을 통해서 어느 정도 하나님의 능력이 나타났음을 알 수 있다.

◉ 세례 요한을 통해서 하나님의 말씀이 선포되지, 세례 요한을 통해서 하나님의 능력이 나타나지, 따라서 사람들은 세례 요한이 그리스도가 아닐까 이런 생각을 자연스럽게 하게 된 것이다.

이 때, 세례 요한이 아무 말도 하지 않고 가만히 있으면, 가만히 있을수록 영향력을 발휘할 수 있었다.

굳이 무슨 말을 하지 않아도, 영광과 존경을 한 몸에 받을 수 있었다.

◉ 그런데, 이것은 세례 요한에게 큰 시험이었다.

사실 많은 지도자들이 이 시험에서 실패한다.

섬기라고 주신 영향력이나 능력을 가지고 독재자가 되기도 하고,

어떤 경우는 이단의 교주가 되기도 한다.

하나님께 영광을 돌려야 하지만, 그 영광을 자기에게 돌린다.

하나님의 영광을 도둑질해서, 그것을 즐기고 누린다.

◉ 그러나, 세례 요한은 그렇게 하지 않았다.

사람들이 자기를 그리스도가 아닐까하고 생각하는 것이 느껴지는 순간 지체하지 않고 자기는 그리스도가 아니라고 고백한다.

15절 말씀

15, 백성들이 바라고 기다리므로 모든 사람들이 요한을 혹 그리스도신가 심중에 생각하니

◉ 그러면서, 자기는 그리스도가 아니라고 말한다.

그런데, 단순히 자기가 그리스도가 아니라는 말이 아니다.

다시 16절 말씀을 보라.

16, 요한이 모든 사람에게 대답하여 이르되 나는 물로 너희에게 세례를 베풀거니와 나보다 능력이 많으신 이가 오시나니 나는 그의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요

◉ 나는 그의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라

신발끈을 푼다는 것은, 그 집에 있는 종들 중에서도 가장 낮은 종이 하는 일이었다.

그냥 종이 아니다.

자기는 종들 중에서도 가장 낮은 종이라는 것이다.

◉ 지금 모든 사람들이 세례 요한을 주목하고 있다.

그리고 모든 사람들이 세례 요한에게 찾아와서 세례를 받으려고 한다.

그런데 이런 상황에서 ‘나는 그리스도가 아니다, 뿐만 아니라 나는 그 분의 신발끈을 풀기도 감당하지 못한다’고 말하는 것이 쉬운 일이 아니다.

그러나, 세례 요한은 자기를 낮춘다.

그리고 예수님을 높인다.

자기가 무엇을 해야 할 사람인지, 자기의 사명이 무엇인지를 잘 알았던 것이다.

◉ 세례 요한의 사명이 무엇인가?

그것은 예수님의 길을 준비하는 것이었다.

자기는 조연이며, 주인공이신 예수님을 돋보이게 하는 일을 해야 함을 알고 있었다.

◉ 그렇다면, 예수님은 누구인가?

세례 요한은 예수님을 누구라고 말하는가?

17절 말씀

17, 손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사 알곡은 모아 곳간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라

◉ 이 말씀에 의하면, 예수님은 어떤 분이신가?

손에 키를 들고, 알곡과 쭉정이를 구분하시는 분이라는 것이다.

알곡은 모아 곳간에 들이고, 쭉정이는 꺼지지 않는 분에 태우시는 분이라는 것이다.

누가 알곡인지, 누가 쭉정이인지, 우리는 모른다.

그러나, 예수님은 누가 알곡인지, 누가 쭉정이인지 잘 아신다.

그래서, 어떤 사람의 천국행과 지옥행을 예수님께서 결정하신다는 것이다.

◉ 세례 요한은 이 사실 또한 잘 알고 있었다.

그래서 자기는 그리스도와 감히 비교될 수 없고, 그분의 신발끈을 푸는 것도 감당할 수 없다고 말했던 것이다.

그리고, 그분의 길을 준비하는 것만 해도 자기로서는 무한한 기쁨이요 또 영광이라고 고백했던 것이다.

◉ 어떤 의미에서, 인생은 누구를 위해서 살 것인가의 싸움이다.

나를 위해서 살 것인가 아니면 예수님을 위해서 살 것인가, 이 싸움을 하면서 살아가는 것이 인생이라는 것이다.

◉ 그런데, 예수님을 위해서 사는 사람은 자기를 드러내지 않는다.

언제나 예수님을 드러낸다.

그리고 예수님께 영광을 돌린다.

자기 영광이 인생이 목적이 아니다.

따라서 언제나 겸손하게 자기를 낮춘다.

하지만, 이런 사람들이 하나님께 쓰임을 받고, 오히려 영광의 사람이 된다.

◉ 그러나, 분봉 왕 헤롯의 경우는 정반대였다.

헤롯은 한평생 자기 영광을 위해서 살았다.

자기 동생의 아내를 빼앗아 자기 아내로 삼을 정도로 자기만을 위해서 살았다.

헤롯의 제수였다가 헤롯의 아내가 된 헤로디아 역시 마찬가지였다.

자기의 영광을 위해서 자기 남편을 버리고 자기 시숙인 헤롯과 결혼했다.

◉ 이런 헤롯과 헤로디아에게 어느 누구도 그것은 잘못된 일이라고 말하지 않았다.

오직 세례 요한만 이들에게 그것은 잘못된 일이라고 말했다.

이들의 잘못을 책망할 경우, 어떤 일이 일어날지 세례 요한이 왜 몰랐겠는가?

그러나 세례 요한은 삶의 목적이 분명한 사람이었다.

예수님의 길을 준비할 수만 있다면, 세례 요한은 어떤 고난도 두려워하지 않았다.

◉ 결국 이 일 때문에 세례 요한은 감옥에 갇히게 되었고, 그 후에 참수형을 당했다.

헤롯왕의 생일 잔치 때, 헤로디아의 딸이 춤을 추었다.

그런데 얼마나 춤을 잘 추었는지, 헤롯은 헤로디아의 딸에게 이런 말을 했다.

네 소원이 무엇이냐? 나라의 절반이라도 주겠으니까, 네 소원을 말해 보라.

그 때, 헤로디아의 딸은 자기 어머니인 헤로디아에게 무슨 대답을 해야 할지 물었다.

그러자 헤로디아는 세례 요한의 머리를 쟁반에 담아 달라고 딸에게 시켰다.

그래서 헤롯의 생일 때, 세례 요한은 참수형으로 죽은 것이다.

- 그러나 세례 요한의 생애가 무의미한 것이 아니었다.

세례 요한에 대한 예수님의 평가는, ‘여자가 낳은 자 중에서 세례 요한보다 큰 이가 없다’는 것이다.

비록 참수를 당했지만, 예수님의 말씀처럼 ‘여자가 낳은 자 중에서 가장 위대한 사람’이라는 영광스러운 칭호를 얻게 된 것이다.

◉ 인생은 하나님께 얼마나 쓰임을 받느냐에 따라서 그 가치가 달라진다.

사람은 그릇과 같은 존재이다.

그 그릇 속에 무엇이 담겨있는가 하는 것이 우리의 가치를 결정하는 것이다.

우리 속에 있는 것을 버리고 비울 때, 우리의 그릇은 예수님을 채워지게 된다.

그리고 우리의 그릇이 예수님으로 채워진 만큼, 우리의 인생은 더 가치 있는 것이다.

◉ 공사장에서 주로 땅을 팔 때 사용되는 굴삭기라는 장비가 있다.

흔히 포크레인이라고 하는데, 이 장비가 얼마나 땅을 잘 파는지, ‘포크레인 앞에서 삽 집 하지 말라’는 말까지 생겨났다.

그런데, 아무리 성능이 좋은 굴삭기라도, 사용하는 사람이 없다면, 그것은 고철덩이에 불과할 것이다.

굴삭기가 있지만 그 굴삭기를 사용하는 사람이 없다면, 굴삭기는 오히려 삽보다 못할 것이다.

◉ 우리의 인생도 마찬가지이다.

아무리 재능이 있고, 이른바 스펙이 뛰어난다고 해도, 하나님께서 그 사람을 사용하지 않으시면, 그의 인생은 아무런 의미가 없는 것이다.

따라서 우리 인생에 최고의 영광은 하나님께 쓰임을 받는 것이다.

그러기 위해서는 우리 자신을 낮추고 우리 자신을 비워야 한다.

자신을 드러내는 삶이 아니라, 하나님의 영광을 나타내는 삶을 살아야 한다.

이렇게 할 때, 우리는 하나님께 쓰임을 받게 되고, 우리 인생은 하나님께서 채우시는 영광으로 가득하게 될 것이다.

◉ 우리는 주연이 아니라 조연이다.

예수님이 주연이시다.

따라서 우리는 우리 자신을 낮추어야 한다.

그리고 예수님을 높여야 한다.

우리를 낮추고 예수님을 높일 때, 우리를 통해 하나님께서 일하실 것이다.

그리고 하나님의 역사가 나타날 것이다.

▶ 나를 낮추어야, 예수님이 높아진다.

▶ 예수님을 높일 때, 하나님의 역사가 나타난다.

◉ 이 귀한 은혜와 축복이 저와 여러분에게 늘 함께 하시기를 기원한다.