불을 받아야 삽니다	2014. 11. 30

- 열왕기상 18장 20~40절 (구약 p. 547) -

<열기> =======================================================================

◉ 지난 주 설교의 제목을 기억하시는가?

내 탓입니다.

그런데, 아합은 남 탓을 했다.

아합은, 이스라엘의 기근이 엘리야 때문이라고 생각한 것이다.

그러나, 이것은 아합만의 이야기가 아니다.

오늘날 아합과 같은 사람이 얼마나 많은지 모른다.

일이 잘 되면 자기 탓, 일이 잘 안되면 조상 탓

조상 탓 뿐만 아니라, 남편 탓, 아내 탓, 부모 탓, 자식 탓, 상사 탓, 부하 탓, 친구 탓...

이렇게 되면, 계속 내리막길로 가는 것이다.

사울 왕이 이런 사람이었다.

◉ 그러나 믿음의 사람이라면, 엘리야를 닮아야 한다.

그래서 모두 남 탓 하는 세상에서, 믿음의 사람이라면 이들과는 다른 목소리를 내며 살아야 한다.

그리고, 무엇이 문제인지 어떻게 해야 문제가 해결될 수 있는지 모르는 사람들에게 이것이 문제이며, 이렇게 해야 문제가 해결된다고 말할 수 있어야 한다.

<풀기> =======================================================================

◉ 오늘 본문 20절 말씀을 보면, 아합은 엘리야의 제안에 따라서 이스라엘 백성들과 바알과 아세라 선지자들을 갈멜산으로 오라고 했다.

바알의 선지자는 450명, 아세라의 선지자는 400명, 합계 850명이었다.

850대 1일이었다.

승산이 없어 보이는 것은 물론이고, 존재감도 없어 보인다.

(비예)

◉ 승려 850명과 목사 1명

◉ 그런데 마침내 세기의 대결이 벌어졌다.

많은 백성들이 이 장면을 지켜보고 있었다.

◉ 이 때, 엘리야가 이런 제안을 했다.

송아지 두 마리를 잡고 각을 떠서, 나무 위에 놓고 불을 붙이지 말자.

그리고 너희는 너희 신 바알에게 기도하고, 나는 여호와께 기도하겠다.

그래서, 어떤 신이 불로 응답하는 신이요 진짜 하나님인지, 가려보자.

◉ 오늘 본문 23절과 24절 말씀이 바로 그 내용이다.

23, 그런즉 송아지 둘을 우리에게 가져오게 하고 그들은 송아지 한 마리를 택하여 각을 떠서 나무 위에 놓고 불은 붙이지 말며 나도 송아지 한 마리를 잡아 나무 위에 놓고 불은 붙이지 않고

24, 너희는 너희 신의 이름을 부르라 나는 여호와의 이름을 부르리니 이에 불로 응답하는 신 그가 하나님이니라 백성이 다 대답하되 그 말이 옳도다 하니라

◉ 그랬더니, ‘백성들이 다 대답하기를 좋다. 그렇게 하자’ 하면서 동의를 했다.

드디어, 이제는 물러설 수 없는 한 판 승부가 시작된 것이다.

◉ 그런데, 만약 바알의 선지자들이 이 제안이 불리하다고 생각했으면, 동의를 했겠는가?

아마 자기들에게 불리한 조건을 고치자고 했을 것이다.

송아지 대신에 돼지로 하자고 하든지...

- 나무 대신에 풀로 하자고 하든지...

불 대신에 물로 하자고 하든지...

그러나, 바알의 선지자들은 엘리야가 제시한 조건에 한 마디도 토를 달지 않았다.

이것은 자기들에게 불리한 조건이 아니라는 것이다.

왜나하면, 자기들이 믿는 바알은 번개를 내리는 신이라는 믿음 때문이다.

◉ 바알의 신상 그림 (그랜드종합주석 4권, p. 449)

이것은 가나안의 농경 신인 바알 신상 그림이다.

오른쪽 손에 든 몽둥이는 천둥을, 왼손에 든 창은 번개를, 창 끝에 달린 나무 잎사귀는 농산물을, 그리고 허리에 찬 칼은 권세를 상징한다.

◉ 따라서 바알의 선지자들은, 자기들의 신인 바알이 왼손에 번개를 가지고 있기 때문에 하늘에서 불을 내리는 것은 너무나 쉬운 일이라고 생각했다.

그 결과, 이들은 엘리야의 제안, 어떤 신이 하늘에 불을 내리는지를 통해서 진짜 신이 누구인지 가려보자는 말에 선뜻 동의를 한 것이다.

더구나 이들은 850명이고, 엘리야는 혼자가 아닌가?

아마 이들은 이렇게 생각했을 것이다.

조건을 따져 봐도, 숫자를 따져 봐도, 이번 게임은 우리가 이겼다.

◉ 그러나, 진리는 다수결이 아니다.

더구나 성경에 나오는 전쟁은, 사람의 많고 적음에 달려 있지 않았다.

하나님께서 함께 하시느냐, 함께 하시지 않느냐, 여기에 전쟁의 승패가 달려 있었다.

하나님께서 함께 하시면 아무리 숫자가 적어도 이겼고,

반대로 하나님께 함께 하시지 않으면 아무리 숫자가 많아도 졌기 때문이다.

▶ 진리는 다수결이 아니다.

▶ 하나님께서 함께 하시면, 그 어떤 경우에도 이길 수 있다.

◉ 오늘 본문 25절을 보면, 엘리야는 바알 선지자들에게 너희가 먼저 해 보라고 한다.

25절 말씀

25, 엘리야가 바알의 선지자들에게 이르되 너희는 많으니 먼저 송아지 한 마리를 택하여 잡고 너희 신의 이름을 부르라 그러나 불을 붙이지 말라

◉ 그래서 이들은 송아지를 잡아서 각을 뜬 다음, 그것을 나무 위에 올려 놓고, 자기들의 신 바알을 부르기 시작했다.

그런데, 아침부터 낮까지 계속해서 바알을 불렀지만, 감감무소식이었다.

26절 말씀

26, 그들이 받은 송아지를 가져다가 잡고 아침부터 낮까지 바알의 이름을 불러 이르되 바알이여 우리에게 응답하소서 하나 아무 소리도 없고 아무 응답하는 자도 없으므로 그들이 그 쌓은 제단 주위에서 뛰놀더라

◉ 정오가 되었다.

그러자 엘리야가 이들을 조롱한다.

조금 더 큰 소리로 불러 보라.

혹시, 깊은 묵상을 하고 있는지도 모르지 않는가?

아니면, 잠시 다른 곳으로 외출을 했을 수도 있고, 지금 외출을 했다가 돌아오는 중인지도 모른다.

그것도 아니면, 깊이 잠이 들었을 수도 있지 않겠는가?

그렇다면 깨워야 하니까, 다시 한 번 큰 소리로 불러 보라.

◉ 이렇게 엘리야가 옆에서 조롱하니까, 이들은 큰 소리로 부를 뿐만 아니라, 자기들의 규례를 따라서 피가 흐르기까지 칼과 창으로 그들의 몸을 상하게 했다.

28절 말씀

28, 이에 그들이 큰 소리로 부르고 그들의 규례를 따라 피가 흐르기까지 칼과 창으로 그들의 몸을 상하게 하더라

(인용)

◉ 기록에 의하면, 바알을 예배하는 의식은 이랬다고 한다.

처음에는 울부짓는 소리로 시작해서 머리를 산발한 채로 원을 그리며 광란의 춤을 춘다.

그러다가 자기들의 팔을 물어 뜯는다.

마지막에는 손에 들고 있는 칼이나 창으로 자기 몸에 상처를 낸다.

이렇게 하는 이유는, 자기들의 피가 특별한 효능을 발휘해서 신을 감동시킨다고 생각하기 때문이라고 한다.

그런데 이처럼 무기를 사용하여 자해하면서 춤추는 것이, 지금도 이슬람교 탁발승 무도회나 남부 인도의 주술 무용에 남아 있다고 한다.

◉ 그러나, 850명이나 되는 사람들이 이렇게 미친 듯이 떠들면서 울부짖었지만 아무 소리도 없고 아무 응답이 없었다.

29절 말씀

29, 이같이 하여 정오가 지났고 그들이 미친 듯이 떠들어 저녁 소제 드릴 때까지 이르렀으나 아무 소리도 없고 응답하는 자나 돌아보는 자가 아무도 없더라

◉ 어떻게 이런 일이 있을 수 있을까?

- 그렇다면, 바알이 실체가 없는 가짜 신이었을까?

- 실제로는 존재하지도 않는데, 마치 존재하는 것처럼 많은 사람들이 믿었다는 말인가?

◉ 저는 그렇지 않다고 생각한다.

바알은 틀림없이 오랫동안 많은 사람들에게 영향력을 끼쳤을 것이다.

그래서, 오늘 본문에 나오는 바알 선지자들처럼 자기의 몸을 상하게 하면서 바알을 섬기는 바알 선지자들이 생겨났을 것이다.

◉ 그렇다면, 왜 오늘 본문에서는 바알이 아무 소리도 아무 응답도 하지 않았던 것일까?

그것은, 한 마디로, 하나님 앞에서는 바알이 아무런 존재감을 나타낼 수 없었던 것이다.

(나예)

◉ 제가 군대생활을 할 때, 근처에 있는 포병부대에서 사고가 일어났다.

제대를 며칠 앞둔 병기계가 조수에게 탄약을 인수인계하다가, 크레모아를 눌러서, 막사 한 동과, 총과 탄약들이 불에 타고, 한 명이 죽고, 한 명이 중상을 당했던, 당시로서는 큰 사고였다.

그 때, 학군 22기 김 아무개 소위가 그 전날 일직근무를 한 다음, 빼치카 오른쪽에서 잠을 자고 있었고, 병기계 사수와 조수가 빼치카 왼쪽에서 인수인계를 하고 있었는데, 이 빼치카 때문에 소위는 살았고 사수는 죽고, 조수는 중상을 당한 것이었다.

그 후에 군사재판을 열렸는데, 다들 김 아무개 소위를 걱정했다.

재판 결과, 대대장은 경고를 받았고, 포대장은 보직해임을 당했다.

그런데, 김 소위는 아무런 징계를 받지 않았다.

나중에 이야기를 들어보니까, 사단장이 이렇게 말했다는 것이다.

소위가 뭘 알겠나? 그 소위는 그냥 풀어주라고 했다는 것이다.

그 때, 저는 야! 사단장의 힘이 대단하구나, 이런 생각을 했다.

◉ 그런데, 그 후에, 육군화력시범훈련이 있어서, 참석을 하게 되었다.

전차부대, 포병부대, 육군항공이 함께 육군의 화력이 어느 정도인지 보여주는 행사였는데, 그 때 최고 임석상관이 육군참모총장이었다.

육군참모총장이 참석을 하니까, 별 4개인 1군 사령관, 2군 사령관, 3군 사령관이 참석했다.

그리고, 6군단 사령관을 비롯해서 근처에 있는 별 3개도 총 출동을 했다.

그러니까, 별 2개인 사단장들은 명함도 못 내밀 정도였다.

보통 때는, 별 2개 사단장이면 전방에서 왕과 다름이 없다.

그런데, 이런 별 2개가 별 4개 앞에서는 마치 병장 앞에 일병과 같이 보였다.

별 2개라도 누구와 함께 있느냐가 이처럼 달라지는 것이다.

별 2개가 소위 앞에서는 생사여탈권을 가진 존재처럼 보인다.

그러나 별 2개가 별 4개 앞에서는 아무런 존재감이 없는 것이다.

◉ 저는 오늘 본문에 나오는 바알도 마치 이와 같다고 생각한다.

바알은 자기를 믿는 사람들에게는 대단한 존재였다.

마치 전방 부대의 사단장처럼.

그런데, 이런 바알도 하나님 앞에서는 아무런 존재감이 없었던 것이다.

4성 장군 앞에서는 2성 장군처럼.

◉ 오늘 본문에 의하면, 바알의 선지자들은 아침부터 저녁 소제를 드릴 때까지 바알을 부르고 바알을 찾았다.

그런데, 저녁 소제를 드리는 시간은 오후 3시였다.

그러니까, 이들은 최소한 6시간 이상을 소리 지르면서 광란의 춤을 추고 자기의 몸을 상하게 했던 것이다.

그러나, 이 모든 것이 아무 소용이 없었다.

하나님 앞에서 바알은 그야말로 아무 것도 아니었다.

◉ 그러자, 엘리야가 나섰다.

마침내 엘리야의 차례가 된 것이다.

30절~31절 말씀

30, 엘리야가 모든 백성을 향하여 이르되 내게로 가까이 오라 백성이 다 그에게 가까이 가매 그가 무너진 여호와의 제단을 수축하되

31, 야곱의 아들들의 지파의 수효를 따라 엘리야가 돌 열두 개를 취하니 이 야곱은 옛적에 여호와의 말씀이 임하여 이르시기를 네 이름을 이스라엘이라 하리라 하신 자더라

◉ 무슨 말인가?

엘리야가 제일 먼저 한 일은 무너진 여호와의 제단을 다시 쌓는 것이었다.

여호와의 제단이 무너져 있었다는 것은, 이스라엘 백성들이 이 정도로 하나님께 관심이 없었다는 것이고, 결과적으로 하나님을 무시했다는 것이다.

◉ 하나님께 대한 관심이 얼마나 있는지를 스스로 진단해 볼 수 있는 것이 하나 있다.

그것은 예배이다.

예배에 대해서 얼마나 관심이 있는지, 바로 이것이 하나님께 내가 얼마나 관심이 있는지를 가늠하는 척도라는 것이다.

예배는 하나님과 만나는 시간이다.

(비예)

◉ 주일 오전 11시에 대통령을 만난다고 생각해 보라.

11시 10분에 나타나는 사람이 있을까?

아마 거의 없을 것이다.

최소한 10분에는 도착해서 면담을 준비할 것이다.

어떤 국회의원은 대통령과 조찬 약속에 실수하지 않으려고, 하루 전날 청와대 근처 찜질방에서 잤다는 이야기도 있다.

▶ 예배는 하나님과 만나는 시간이다.

▶ 예배시간에 지각하지 말라.

◉ 엘리야는 제일 먼저 무너진 단을 다시 쌓았다.

이스라엘의 12지파를 상징하는 12개의 돌로, 무너진 여호와의 단을 다시 쌓았다.

그리고는 제단을 돌아가면서 곡식 종자 두 세아를 둘 만한 도랑을 만들었다.

두 세아를 둘 도랑이란, 8되, 그러니까 약 15리터의 물을 담을 수 있는 도랑이다.

그리고 그 위에 나무를 놓은 다음, 송아지의 각을 떠서 나무 위에 올려 놓았다.

그런데, 엘리야는 사람들에게 통에 물을 채워서 번제물과 나무 위에 부으라고 했다.

그랬더니 사람들이 통에 물을 채워서 번제물과 나무 위에 부었다.

그러자, 다시 그렇게 하라고 했고, 사람들은 다시 물을 번제물과 나무 위에 부었다.

엘리야는 다시 한 번 그렇게 하라고 했고, 그래서 사람들은 또 다시 그렇게 했다.

그랬더니, 제단이 물로 흠뻑 젖었고, 도랑에도 물이 가득하게 되었다.

35절 말씀

35, 물이 제단으로 두루 흐르고 도랑에도 물이 가득 찼더라

◉ 이렇게 한 후, 엘리야는 하나님께 기도하기 시작했다.

36절과 37절 말씀

36, 저녁 소제 드릴 때에 이르러 선지자 엘리야가 나아가서 말하되 아브라함과 이삭과 이스라엘의 하나님 여호와여 주께서 이스라엘 중에서 하나님이신 것과 내가 주의 종인 것과 내가 주의 말씀대로 이 모든 일을 행하는 것을 오늘 알게 하옵소서

37, 여호와여 내게 응답하옵소서 내게 응답하옵소서 이 백성에게 주 여호와는 하나님이신 것과 주는 그들의 마음을 되돌이키심을 알게 하옵소서 하매

◉ 그랬더니 하나님께서 엘리야의 기도를 들으시고 불로 응답하셨다.

38절 말씀

38, 이에 여호와의 불이 내려서 번제물과 나무와 돌과 흙을 태우고 또 도랑의 물을 핥은지라

◉ 그러자, 이 광경을 지켜보고 있던 이스라엘 백성들이 이렇게 말했다.

39절 말씀

39, 모든 백성이 보고 엎드려 말하되 여호와 그는 하나님이시로다 여호와 그는 하나님이시로다 하니

백성들이 누가 진짜 신인지, 누가 진짜 하나님인지 알게 된 것이다.

무슨 말이나, 무슨 설명이 필요가 없었다.

이 광경을 지켜본 사람이면 누구나 엘리야의 하나님 여호와가 진짜 하나님인 것을 알았다.

◉ 오늘 본문 40절을 보면, 엘리야는 백성들을 시켜서 바알 선지자들 도망가지 못하게 했고, 이들을 다 붙잡아 기손 시내로 데려가 죽였다.

- 이렇게 해서, 누가 진짜 하나님인가, 바알인가 아니면 여호와인가, 이 게임은 끝이 났다.

(유성)

◉ 말라기 4장 5절과 6절에 이런 말씀이 나온다.

5, 보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지자 엘리야를 너희에게 보내리니

6, 그가 아버지의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀들의 마음을 그들의 아버지에게로 돌이키게 하리라 돌이키지 아니하면 두렵건대 내가 와서 저주로 그 땅을 칠까 하노라 하시니라

◉ 이 말씀은 하나님께서 예수님을 이 세상에 보내시기 전에 먼저 세례 요한을 보내시겠다는 말씀이다.

그래서 세례 요한으로 하여금 엘리야 선지자가 했던 일을 하도록 하시겠다는 것이다.

그런데, 엘리야 선지자가 한 일은 어떤 일이었는가?

아버지의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀들의 마음을 그들의 아버지에게로 돌이키게 하는 일을 했다는 것이다.

만약, 엘리야 선지지가 이 일을 하지 않았다면 어떻게 되었을까?

이스라엘 백성들은 돌이키지 않았을 것이고, 하나님께서는 그 땅을 심판하셨을 것이다.

그러나, 엘리야 선지자가 이스라엘 백성들의 마음을 하나님께로 돌이키게 하는 일을 해서, 하나님의 심판을 막았다는 것이다.

◉ 그런데, 이런 경우를 한 번 생각해 보자.

만약 하나님께서 하늘에서 불을 내리지 않으셨다면 어떻게 되었을까?

바알도 불을 내리지 않았고, 하나님도 불을 내리지 않았기 때문에 게임은 무승부였다.

그러나, 이스라엘 백성들은 계속 하나님을 우습게 여기거나 하나님을 무시하게 되었을 것이다.

그리고 그 결과, 하나님의 진노와 심판을 받을 수밖에 없었을 것이다.

◉ 엘리야 선지자는 어떻게 되었을까?

게임은 무승부였지만, 바알을 버리고 하나님을 믿어야 할 특별한 이유를 보여주지 못했기에 엘리야는 결코 무사하지 못했을 것이다.

◉ 그렇지만 하나님께서 엘리야가 쌓은 제단에 불을 내리심으로 말미암아 이스라엘 백성들도 살고, 그 땅도 살고, 엘리야도 사는 결과가 나타나게 된 것이다.

하나님께서 불로 응답하셨다는 것은, 하나님께서 엘리야의 제사를 받으셨다는 것을 말한다.

◉ 그런데 오늘날의 예배도 마찬가지가 아니겠는가?

하나님께서 우리의 예배에 성령의 불을 내리심으로 말미암아, 먼저 우리 자신이 살고, 우리 가정이 살고, 우리의 직장과 일터가 살고, 이 나라와 이 민족이 살고, 열방이 사는 축복이 있어야 하지 않겠는가?

그래서 우리가 예배를 드릴 때마다, 하나님께서 우리의 예배를 받으셨다는 기쁨과 감사가 넘쳐야 하지 않겠는가?

오늘 이 시간, 하나님께 드리는 우리의 예배가 이와 같은 예배가 되기를 축복한다.

▶ 불을 받아야 산다.

▶ 불을 받으면 살아난다.

<말기> =======================================================================

◉ 진리는 다수결이 아니다.

진리는 오직 하나님 한 분이시고, 하나님과 함께 하는 것은 승리의 비결이다.

◉ 예배는 하나님과 만나는 시간이다.

예배의 성공이 인생의 성공이다.

◉ 불을 받아야 산다.

불을 받으면 살아난다.

◉ 이 진리와 이 은혜가 그리고 이 축복이 저와 여러분에게 언제나 가득하기를 바란다.